تا كي تو ميان بودنم كم باشيفروشگاه اینترنتی آرین استور

دور ازمن و اين سينه ي پر غم باشيفروشگاه اینترنتی آرین استور

تا كي من و انتظار تا سر برسيفروشگاه اینترنتی آرین استور

يك واسطه بين هردو عالم باشيفروشگاه اینترنتی آرین استور

باور كن از اين سراب مطلق سيرم

شايد كه تو انتهاي دردم باشيفروشگاه اینترنتی آرین استور

شايد به حضور تو دلم باز شود

وقتي كه به زخم سينه مرهم باشيفروشگاه اینترنتی آرین استور

ديريست كه زندگي برايم چون توستفروشگاه اینترنتی آرین استور

اي مرگ بنا شده تو عشقم باشي.....

فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور

فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور

فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور

من با تو سر نمی کنم ایام خویش را...فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور

فروشگاه اینترنتی آرین استور

تو وارث تمام خزان و شکستنیفروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور

با تو چه گویم؟ هیچ نمانده نگفتنی...

تو دستهای خسته و یخ کرده ی مرا

از لابلای آینه ی اشک

پس زدی...

تو یک جهان شکستن و در خود نشستنی

تو یک کویر

تشنه و بی آب ماندنی...

تو سایه های گنگ خوشی و سرور را

با رنگهای تند شماتت شکسته ای

فروشگاه اینترنتی آرین استور

فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور

تو راه بسته ای!

تو سرو های سبز و ستبر غرور را

با تیشه های تیز زبانت شکسته ای

حالا که خسته ای

دیگر تو را به سوی دل من پناه نیست

این که گناه نیست!فروشگاه اینترنتی آرین استور

روزی به زیر پای تو قلبم گشوده بود...

این دل تو را به هر روشی آزموده بود...فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور

من سنگ نیستم!فروشگاه اینترنتی آرین استور

اما همیشه پتک تو بر من نشسته است

قلبم شکسته است...

تو را ه دور قلب مرا با دل خودت

فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور

می شد به یک نگاه پر از مهر بشکنیفروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور

می شد مرا به شادی ایام بسپری

می شد به مهر

آتش غم را خنک کنی...

فروشگاه اینترنتی آرین استور

افسوس...

گوش تو ننیوشد صدای منفروشگاه اینترنتی آرین استور

جام تو پر نمی شود از گریه های من

ای هم سرا ی من.....

فروشگاه اینترنتی آرین استور

فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور

فروشگاه اینترنتی آرین استور

پرسپولیس باشگاهی است که درسال ۱۳۴۲بدست علی عبده بنا شد و درآن فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور رشته های بولینگ، والیبال و بسکتبال فعال بود. عبدهاز آمریکا به ایران آمده بود و درجامعه ورزشی آمریکا در رشته بوکس صاحب عنوانقهرمانی شده بود عبده مدت ها اندیشه ایجاد تیم فوتبال پرسپولیس را با خود داشت وتیم فوتبالی را نیز ایجاد کرده بود که تیمی ضعیف در رده دوم باشگاههای کشور محسوبمی شد و از اعضای محبوب و ماندگار از آن محمود خوردبین را می توان نام برد.

فروشگاه اینترنتی آرین استور

بعد از انحلال شاهین با فعالیت امیر مسعود برومند و رایزنی های مرحوم دهداری، چندتن از بازیکنان قبلی شاهین در ترکیب تیم دسته دومی پرسپوفروشگاه اینترنتی آرین استور لیس قرار گرفته و ترتیب یکمسابقه با تیم جم آبادان (که در آن زمان تیم صاحب نامی بود) را دادند و پس از آنتمامی اعضای شاهین به پرسپولیس پیوستند و محبوبیت انرا به پرسپولیس هدیه نمودند.

فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور

اين سفر چهل روز طول كشيد. در تهران افراد زيادفروشگاه اینترنتی آرین استور ي طمع كارانهانتظار رسيدن شاه را مي كشيدند و در واقع در انتظار پست و مقام خود بودند، مخصوصاًبالاترين مقام كه صدراعظمي يا همان نخست وزيري بود. شاه به محض ورود بهتهران، در تاريخ بيست ويكم ذيقعده ي سالا 1264 ه .ق بر تخت سلطنت نشست و همان شبخيال همه را آسوده كرد و به تنها فرد مورد اعتمادش، يعني ميرزاتقي خان، لقب «اتابكاعظم» داد و فرمان صدارت اعظمي او را صادر كرد: اميرنظام ما تمام امور ايران را بهشما سپرديم و شما را مسئول هر خوب و بدي كه اتفاق افتاد مي دانيم و به عدالت و فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور حسنرفتار شما با مردم كمال اعتماد و وثوق داريم و بجز شما به هيچ شخص ديگري چنيناعتقادي نداريم. به همين جهت اين دستخط را نوشتيم. ناصرالدين شاه آن چه داريم، آنچه نداريم تقي، آن محمدتقي كوچك، حالا اميري كبير بود. از آنفروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور سال ها كه در باغخانه ي قائم مقام مي دويد و آرامش كلاغ ها را برهم مي زد، از دوراني كه سينيسنگيني را بر سر مي نهاد تا غذاي بچه هاي اربابانش را ببرد و از آن نوكري استفادهمي برد تا قطره هايي از درياي دانش را بنوشد، از روزهايي كه بي كلاهي را تحمل كردهبود تا بي مغز نماند، نزديك بيست سال گذشته بود. فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور
او به آن چه كه مي خواست رسيده بود، از خفت به عزت و خوبمي دانست كه اين عزت و اين مقام ماندني نيست و روزي آن را از دست خواهد داد.فروشگاه اینترنتی آرین استور
آن بيت شعر سعدي را كه روي تنه ي درخت ذهنش كنده شدهبود، به ياد آورد: درياب كنون كه نعمتت هست به دست كاين دولت و ملك مفروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور ي رود دست بهفروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور دست حالا سكان دار و ناخداي كشتي طوفان زده اي شده بود كه هر لحظه بيم غرق شدنش مي رفت.شب سردي بود اولين شب صدارت.

تهيه شده توسط فرزين نجفي پور فروشگاه اینترنتی آرین استور

فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور

فروشگاه اینترنتی آرین استور

پاييزتبريز
پسريكه از ته باغ مي دويد و نفس زنان پيش مي آمد، آرامش كلاغ ها را برهممي زد. كلاغ ها به آسمان خاكستري از ابر، مي پريدند و از هياهوي پروازشانفروشگاه اینترنتی آرین استور آخرين برگ هاي درختان بر زمين مي افتاد. پسر، كاري به آرامش كلاغ هانداشت. او مي خواست به پدرش برسد و چيزي براي خوردن بگيرد. كربلاييفروشگاه اینترنتی آرین استور قربانخودش را پس كشيد و لحظه اي مكث كرد و گفت: «چه خبر است محمدتقي! باغ راروي سرت گذاشته اي.» محمدتقي سرش را بالا گرفت. نوك دماغش فروشگاه اینترنتی آرین استور از سرما سرخ شدهبود. - گرسنه ام، يك تكه نان. كربلايي قربان به راهش ادامه داد و گفت:«برو خانه از مادرت بگير.» محمدتقي از تك وتا نمي افتاد، دور پدر تابمي خورد و مثل گربه اي چشمفروشگاه اینترنتی آرین استور به سيني پر از غذايي داشت كه روي سر پدر بود ومدام بالا و پايين مي پريد. - نمي توانم، گرسنه ام. يك تكه نان بده تابروم دنبال بازي. كربلايي قربان قدم هايش را تندتر كرد و گفت: «الان غذاسرد مي شود. چرا دست از سرم برنمي داري؟ اين غذاي اميرزاده هاست، تو كهنمي تواني از آن بخوري. ما نوكريم، مي فهمي؟ خوراك ما فرق دارد. اگربفهمند قيامت به پا مي كنندفروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور .» رسيده بودند به پله هاي سنگ فرش ايوان.محمدتقي آخرين تلاشش را كرد و با لحني آزرده گفت: «ولي من فروشگاه اینترنتی آرین استور فقط تكه اي نانخواستم.» پدر اخم كرد و صدايش را از ته گلو بلند كرد و گفت:« برو بچه! نانما هم با اين ها فرق دارد. برو بگذار به كارم برسم.» و از پله هاي سنگيبالا رفت.
محمدتقي روي اولين پله ايستاد و رفتن پدر را تماشا كرد.كربلايي قربان از ايوان گذشت و در اتاق درس را باز كرد. صداي درس استادبريده شد و لحظه اي بعفروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور د ادامه يافت. پدر بيرون آمد و در را پشت سرش بست.كفش ها را به پا كرد و برگشت لب ايوان. محمدتقي نگاه از پدر گرفت و رويشرا برگرداند طرف باغ. كلاغ ها را ديد كه نشسته اند و به زمين نوك مي زنند.كلاغي، گردويي را در زمينفروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور چال مي كرد. محمدتقي با خود فكر كرد: «وضعكلاغ ها از ما بهتر است.» يك مرتبه سنگيني دست پدر را بر شانه اش احساسكرد و صداي او را شنيد كه پرسيد: «ناراحت شدي؟» حرفي نزد.

تهيه شده توسط فرزين نجفي پور فروشگاه اینترنتی آرین استور

" سان ايل گوگ " بازيگر نقش جومونگ در سريال افسانه جومونگ در سفر خود به ايران از موسسه خيريه محک ديدن کردند.فروشگاه اینترنتی آرین استور

بازيگر نقش جومونگ به دعوت شرکت گلديران نماينده انحصافروشگاه اینترنتی آرین استور ري لوازم صوتي- تصويري و خانگي ال جي به ايران آمده است.
بر طبق افسانه هاي مردم كره جو مُونگ بنيانگذار گُوگوريو در سال 37 قبل ازميلاد بود. او پسر ژنرال هه مُوسو و بانو يو هوا بود و نزد شاه گئوم وابزرگ شد و موفروشگاه اینترنتی آرین استور جب وحدت كره قديم گرديد.

فروشگاه اینترنتی آرین استور

فروشگاه اینترنتی آرین استور اميرنظام ما تمام امور ايران را بهشما سپرديم اميرنظام ما تمام امور ايران را بهشما سپرديم

به گزارش خبرنگار سرویس تلویزیونایسنا،فروشگاه اینترنتی آرین استور سونگ ایل گوك در نشست خبری امروز 27 مرداد ماه در تالار همایش هایصداوسیما با بیان این كه «جومونگ» در كشور كره نیز واقعا معروف است ادامه فروشگاه اینترنتی آرین استور داد: تابه حال چند سریال تاریخی مانند «جواهری در قصر»در كره جنوبی ساخته شده است، ولی مانند «جومونگ» با بازتاب مخاطبفروشگاه اینترنتی آرین استور مواجه نشده است.در واقع «جومونگ» موسس سلسله ی گوگوریو است كه همزمان با سلسله هخامنشیان در ایراناست.فروشگاه اینترنتی آرین استور

فروشگاه اینترنتی آرین استور

ارتش جمهوریاسلامی ایران یا به فروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استور نیکیفروشگاه اینترنتی آرین استور فروشگاه اینترنتی آرین استورفروشگاه اینترنتی آرین استور کلارتش جمهوری اسلامی ایران را امیر سرلشکر فروشگاه اینترنتی آرین استور یبه عهده دارد کهپس از استعفای امیر سرلشکر فروشگاه اینترنتی آرین استور ه این سمتمنصوب شده است.

پیکره زئوس در المپيا

در یونان باستان هر چهار تابستان یکبار واقعه شگفت آوری به وقوع می پیوست:حال چه در همان زمان«آتنیها»در حال جنگ علیه«اسپارتها» بودند یا«ایونیها» در حال جنگ علیه «تبیها»چه در همان زمان دو ارتش آماده جنگ در مقابل هم صف آرایی کرده بودند؛چه شهرا در حال محاصره،تسخیر و غبارت بودند؛در ست مثل اینکه هیچ اتفاقی نیفتاده باشد،جوانان،آتنی،اسپارتی و مردان و جوانان از سراسر یونان از کنار ارتشهای در حال جنگ و شهرهای محاصره شده عبور می کردند و خود را به «المپیا»یکی از عبادتگاههای زئوس در ۲۶۰ کیلو متری شمال غربی آتن می رساندند. زیرا در آنجا دوباره جنگ بزرگ برقرار می شد،وتا زمانی که این جشن ادامه داشت،صلح در اطراف این پرستشگاه برقرار بود.تمام شرکت کنندگان برای رفت و آمد به «المپیا»آزادی مطلق داشتند؛البته جنگ در سرزمین های دورتر می توانست ادامه یابد.زئوس خدای خدایان یونانی اینطور می خواست و این جشن همواره به افتخار او برپا می شد. علاوه برآنزئوس خالق قدرتمند آذرخش، اینطور دستور داده بود.

«کرونوس»پدر زئوس بنا بر افسانه ها،در قسمت بالای المپیا می زیست.غیبگویی برای او پیشبینی کرده بود،که یکی از پسرانش اورا از تخت به زیر خواهد کشید.از آن پس کرونوس تمام فرزندان خود را بلافاصله پساز تولد می بلعید،به هر صورت هنگامی که بچه ششم، یعنی زئوس، متولد شد،همسر کرونوس«رها»دست به حیله ز:اوبه جای نوزاد قطعه سنگی در قنداق پیچید،و«کرونوس»که بسییار خشمگین بود آن را بلعید.زئوس در مکانی مخفی بزرگ شد. هنگامی که او به سن بلوغ رسید، تصمیم گرفت ازاعمال ستمگرانه پدرش انتقام بگیرد: زئوس ابتدا به پدرش داروی مخصوص قی و تهوع خورانید،که بر اثر آن «کرونوس» ۵پسر و دختری که پیش از زئوس متولد شده بودند و او بلعیده بود،زنده بالا آورد.آنگاه نوبت به مبارزه بی رحمانه تن به تن میان پدر و پسر رسید.زئوس بر پدرش پیروزشد و پدرش را به«تارتاروس»،جهنم عهد باستان افکند. ازآن به بعداو پادشاه مطلق«المپ»،شاه خدایان و انسانها و خدای آب و هوا بود.او برای یاد بود پیروزیش مسابقات ورزشی المپیا را ترتیب داد.

به این ترتیب برای نخستین بار در سال۷۷۶ قبل از میلاد و هر چهار سال یکبار جشنبزرگی برپا می شد، که طی آن اعمال ومراسم مذهبی جای خود را به مبارزات نمایشی ورزشی سخت می داد.این جشنها «بازیهای المپیک»نام گرفت و فاصله زمانی میان دوبازی بقه عنوان مقیاس زمانی این سالها«المپیاد»نامیده شد.هر«المپیاد»به نام یکی از برندگان آخرین مسابقات المپیک نامگذاری می شد.اگر امروزه هم این رسم برقرار بود،مثلا فاصله زمانی بین بین بازی های المپیک ۱۹۸۸-۱۹۸۴به نام شنا گرآلمانی «مایکل گروس»خوانده می شود.

نمیدونم تو کی بودی اما

منِ دیوونه رو مجنون کردی

دلمو تو عشق تو گم کردم

وقتی موهاتو پریشون کردی

این روزها دارم عادت میکنم به این حلقه که بر انگشت چهارمم جا خوش کرده است برای منی که سی و چهار سال هیچ انگشتر و یا آویزی استفاده نکردم غریب است.
این روزها واژه های جدیدی در زندگی ام جا خوش کرده اند او را با واژه های جدید صدا می زنم.
این روزها نام جدیدی بر صفحات شناسنامه ام جا خوش کرده است
این روزها، این شبها در دلم نامی ماندگار شده است
این روزها، این شبها چیزهای خوبی بر دستم، بر دلم و بر زندگی ام جا خوش کرده اند.

امروز در تقویم ایران روز ازدواج است و در چنین روزی من ازدواج کردم

سالها قبل و زمانی که استفاده از اینترنت کم کم در کشور رایج می شد در یک شرکت سرویس دهنده اینترنت کار می کردم. آن زمان تقریبا هیچ فیلترینگی وجود نداشت و شاید کم و بیش برخی شرکتهای سرویس دهنده خود اقدام به مسدود سازی برخی سایتهای غیراخلافی معروف می کردند. اما کم کم فیلترینگ رایج تر شد و در آن زمان شاهد بودم که برخی از کاربران و آشنایانی که در شرکت رفت و آمد داشتند به دنبال فیلترشکن بودند اما آن زمان وقتی کسی میگفت فیلترشکن همه ما میدانستیم برای چه میخواهد و آنها که دنبال فیلترشکن بودند آهسته و با خجالت درخواست خود را مطرح می کردند. وقتی اولین موج فیلترینگ توسط دولت شروع شد در ابتدا به غیر از سایتهای غیراخلاقی چند سایت ضد دینی یا مربوط به گروههای تروریستی فعال علیه نظام مسدود شدند و حتی به خاطر دارم وزیر مخابرات وقت صحبت از عدم فیلترشدن سایتهایی به مانند بی بی سی کرد و حتی زمانی که سایت گویا که آن زمان یک پرتابل خبری معروف بود مسدود شد ایشان در جلسه ای با مدیر این سایت ( که در حاشیه یک برنامه بین المللی در یکی از کشورهای اروپایی برگزار می شد) قول بررسی به ایشان دادند.
اما فیلترینگ به مانند آنچه در ابتدا گفته می شد پیش نرفت خیلی زود سایتهای سیاسی یا خبری مانند بی بی سی، گویا،صدای آمریکا و ... فیلتر شدند و آن زمان بود که دیگر کاربران،آشنایان یا دوستان در بیان درخواست خود برای فیلترشکن صدای خود را کم نمیکردند یا خجل زده نبودند. اما بازهم اینگونه درخواستها به کسانی که یا به دنبال مشاهده برخی سایتهای غیراخلاقی هستند یا علاقمندان به مطالعه سایتهای خبری خارج از کشور بودند محدود بود. اما روند فیلترینگ تا این حد نیز محدود نشد و با فیلتر شدن اورکات و برخی سایتهای دیگر کم کم وارد حوزه سایتهای پربازدید و با عمومی تر شد و اینچنین شد که استفاده از سایتها و بخصوص نرم افزارهای فیلترشکن بین اکثر کاربران رایج شد و کمتر کاربرانی با اسم این نرم افزارها آشنا نبود و متاسفانه این روند همچنان ادامه داشت و با فیلتر شدن سایتهای معروف مانند فیس بوک و حتی بلاگر و وردپرس و... دیگر استفاده از ابزارهای مختلف عبور از سد فیلتر نه یک ابزار جانبی بلکه به عنوان ابزار همیشگی مورد استفاده کاربر ایرانی است.
کاربر ایرانی اکنون این ذهنیت را دارد که از حق استفاده از مهمترین و پربازدیدترین سایتهای دنیا محروم شده است ، برای او شاید مسدود شدن سایتهای غیراخلاقی توجیه پذیر باشد یا شاید بتواند با مسدود بودن سایتهای خبری که احتمالا بر خلاف منافع دولت یا حکومت محتوا منتشر می کند کنار بیاید اما محروم بودن از استفاده از سایتهای عمومی و سرویسهای جدید در اینترنت چیزی نیست که آنرا پذیرفته باشد و قطعا استفاده گسترده از ابزارهای مختلف عبور از فیلتر حتی توسط افراد مذهبی یا طرفداران سرسخت حکومت نشان از این مسئله دارد.
این مطلب در حالی نوشته می شود که گوگل در ایران غیرقابل دسترس شده است و براستی کدام کاربر ایرانی میتواند این منطق را بپذیرد که استفاده از گوگل مضر است و بایستی محدود شود؟

با رونق شبکه های اجتماعی نوین، رسانه ها توجه کمتری به وبلاگ ها داشته اند و در این چند سال اخیر نیز بسیاری از وبلاگ های مطرح فارسی فعالیت کمتری داشته یا تعطیل شده اند و شاید به همین دلیل در این دو یا سه سال اخیر صحبت از رکود وبلاگ نویسی بخصوص در ایران شده است.
در بیشتر مصاحبه هایی که اخیرا داشته ام در مورد رکود وبلاگ نویسی در ایران از من سوال شده و البته پاسخ من این بوده است که حداقل و براساس آمار چنین رکودی وجود ندارد. به نظرم رسید که آماری از فعالیت وبلاگ نویسها در سرویس تحت مدیریتم تهیه و البته با کمی محافظه کاری منتشر کنم. آنچه می بینید گرافی است از تعداد مطالب منتشر شده توسط وبلاگهای زیرمجموعه بلاگفا چندماه پس از شروع فعالیت سایت تا ماه گذشته (ژانویه ۲۰۰۵ تا آگوست ۲۰۱۲) و البته پستهای ثابت و زمان بندی شده برای انتشار در آینده از این گزارش حذف شده است. همچنین این آمار براساس تعداد دقیق مطالب منتشر شده نیست چرا که ممکن است در یک دوره خاص بخصوص در سالهای اول فعالیت تعداد مطالب بیشتری منتشر شده باشد اما به مرور زمان این وبلاگها غیرفعال و حذف شده باشند و همچنین در مواردی وبلاگهای اسپم که تعداد زیادی مطلب نیز منتشر کرده بودند حذف شده که آمار پستهای آنها نیز در این گزارش محاسبه نشده است. در واقع آنچه مبنای این گراف است تعداد مطالبی است که از وبلاگهای حال حاضر و فعال در هر دوره زمانی ثبت شده است.(گراف براساس تعداد مطالب موجود وبلاگها در هر سال و ماه است)

همانطور که در ابتدای مطلب اشاره داشتم با کمی محافظه کاری عدد پستهای منتشر شده از گراف حذف شده است چرا که این مطلب به سرعت و بصورت غیررسمی است و البته بعید نیست در آینده با آمار دقیق این محتوا منتشر شود اما به این مسئله اشاره میکنم که آمارهای ماههای آخر همه میلیونی هستند و از کل پستهای یک سال اول فعالیت سایت بیشتر هستند.
در گراف فوق مشخص است که سیر مطالب منتشر شده در وبلاگها حتی در ماههای اخیر نیز روند صعودی داشته است.همچنین این گراف ممکن است درآینده با حذف وبلاگهای غیرفعال و یا اسپم کمی تغییر کند اما مطمئنا تغییر قابل توجهی نخواهد بود چرا که سیاست حذف وبلاگهای غیرفعال و اسپم همواره در طول سالیان فعالیت سایت اجرا شده است.

بی تردید فعالیت کمی وبلاگها نسبتا به گذشته نه تنها کاهش نیافته بلکه افزایش هم داشته است. اما با توجه به گروه های سنی جدیدی که به وبلاگ نویسی توجه نشان میدهند شاید محتوای کلی تولید شده از آنچه ما در سالهای اول وبلاگ نویسی شاهد بودیم متفاوت بوده و یا با انتظارات ما همخوان نباشد.

در آسمان زبان های برنامه نویسی بی تردید جاوا ستاره درخشانی است. جاوا نه تنها یک زبان بلکه یک پلتفرم ایده آل است. جاوا در دنیایی که زبان C و ++C حکمرانی می کردند نه تنها یک سینتکس آسان، روان و قدرتمند را ارائه کرد بلکه مفاهیم کاربردی و قدرتمندی را نیز با خود مطرح کرد. جاوا با مفهوم و شعار « یکباربنویس،همه جا اجرا کن» آمد تا راهکار و پاسخی مناسب به نیاز آینده دنیای نرم افزار ارائه دهد.

برخلاف زبانهای برنامه رایج در زمان ارائه جاوا که یا به مانند C کامپایل می شدند و یا تفسیر می شدند، جاوا شیوه سومی را برگزید و آن استفاده از کد میانی (که به بایت کد معروف است) بود. نه سورس برنامه هربار تفسیر و اجرا میشد و نه کدکامپایل و به زبان ماشین تبدیل میشد بلکه چیزی در بین این دو اتفاق میu200dافتاد که توسط مفهوم دیگری که جاوا ماشین خوانده می شود و در واقع یک برنامه جهت اجرای کدمیانی جاوا هست اجرا می شود. بنابراین تنها کافی بود که برای سیستم عامل های متفاوت یا حتی سخت افزارها نرم افزار جاوا ماشین یکبار پیاده سازی و نصب شود و آنگاه طیف گسترده ای از برنامه های جاوا تحت این سیستم عامل یا سخت افزار بدون نیاز به کامپایل مجدد اجرا شود. جاوا همچنین با یک کتابخانه قوی نیز همراه دارد که توسعه نرم افزار را ساده می کند و همچنین کتابخانه هایی برای پیاده سازی رابط کاربری در این زبان وجود دارد که برای مثال می تواند کمک کند که برنامه نویس نرم افزاری را با یک رابط کاربری یکسان برای دو سیستم عامل ویندوز و لینوکس تهیه کند بدون آنکه نیازی به درگیری یا آشنایی با کتابخانه و توابع برنامه نویسی رابط کاربری ویندوز یا رابط های گرافیکی لینوکس داشته باشد.
با رواج اینترنت اما جاوا خواستگاه جدیدی یافت. مشکل بزرگ در دنیای اینترنت سیستم عامل ،مرورگرهای اینترنت و سخت افزارهای متفاوت کاربران بود که عملا نوشتن برنامه ای که به راحتی در تمام این سیستمها اجرا شود را بسیار سخت می کرد و البته جاوا راه حل را با خود داشت. خیلی زود جاوا اسکریپت به عنوان یک زبان مشترک در مرورگرهای مختلف اینترنت جا خوش کرد و بعد applet ها آمدند. کاربران قدیمی تر اینترنت چت رومهایی که با جاوا اپلت اجرا می شدند یا افکتهای گرافیکی که در صفحات بسیاری از سایتها وجود داشت را به خاطر دارند. در واقع اینترنت بهشت جاوا بود جایی که در آن جاوا تمام قد قدرت نمایی می کرد و البته این چندان به چشم رقبا خوش نیامد. مایکروسافت پشتیبانی از جاوا اپلتها را در نسخه های جدیدتر مرورگر اینترنت خود حداقل بصورت پیش فرض قطع کرد در حالیکه خود تکنولوژی ActiveX را پیشنهاد می داد (فن آوریی که تا سالها باعث مشکلات امنیتی برای کاربران IE شده است) ، Vbscript را هم به عنوان رقیب و جایگزین احتمالی جاوا اسکریپت عرضه کرد. متاسفانه جاوا اپلت حداقل به عنوان یک فن آوری محبوب و پرکاربرد به تاریخ پیوسته است اما خوشبختانه جاوا اسکریپت توانست هر روز بر نفوذ خود بیافزاید و با رایج شدن سایتهای Web 2.0 حتی محبوبیت آن بالاتر نیز رفت و فن آوری Ajax و سرعت و تعامل سریع و روان سایتهایی چون Gmail یا فیس بوک بدون جاوا اسکریپت هرگز مقدور نبود.

جاوا همچنین در دنیای موبایلها نیز بسیار خوش درخشید. تقریبا اکثر بازیهایی روی موبایلها (حتی موبایلهای قدیمی) با جاوا نوشته شده است و جاوا هسته اصلی نرم افزار بسیاری از موبایلهای غیرهوشمند بازار است. در دنیای اسمارت فونها نیز جاوا جایگاه خوبی دارد و بسیاری از برنامه های موجود در این موبایلها با جاوا نوشته شده است و بطور مثال پلتفرم اصلی توسعه نرم افزار در سیستم عامل Android جاوا می باشد.

جاوا اما بی نقض نیست و در برخی موضوعات آنچنان که باید موفق نبود. اجرای برنامه های جاوا به نسبت برنامه های C منابع بیشتری طلب می کند و در واقع کند تر است همچنین حفظ استقلال از سخت افزار و سیستم عامل نیز گاهی بر این کندی اجرا می افزاید و یا دامنه توانایی توسعه دهنده نرم افزار را می کاهد. اینگونه است که بسیاری از برنامه نویسان (بخصوص زمانی که صحبت از نوشتن برنامه برای سیستم عامل ویندوز و لینوکس است) ترجیح میدهند با زبانهای دیگر کار کرده و نرم افزارها خود را براساس سیستم عامل بنویسند. در طراحی صفحات داینامیک و قابل اجرا در سمت سرورها (به مانند آنچه ما در سایتها می بینیم) نیز با وجود پتانسیل بسیار زیاد جاوا و استقبال جامعه آکادمیک از آن و البته پشتیبانی شرکتهای بزرگی مثل Sun و این روزها اوراکل ، جاوا نتوانسته به مانند زبانها و فریم ورکهایی مانند PHP یا ASP.NET محبوب باشد. البته بخشی از عدم موفقیت به دلیل سیاستهای شرکت Sun که مدتی قبل توسط اوراکل خریداری شد و عدم تحرک قابل توجه برای توسعه آن توسط شرکت صاحب امتیازش است اما در هر حال جاوا یک تغییر بزرگ در دنیای نرم افزار ایجاد کرده و نه تنها امروز بلکه حداقل تا آینده نزدیک نقش پررنگی در دنیای نرم افزار و بخصوص در اینترنت خواهد داشت.

تو حس عاشق شدنی
حس رسیدن به اوج
مثل رهایی از قفس
یا ساحل امن یه موج

آرامش نگاه تو منو به بند میکشه
بذار دل تنهای من دوباره عاشقت بشه....

بخشی از ترانه «توحس عاشق شدنی» با صدای محمد علیزاده

چه کنم با آن عدد که برگوشه وبلاگم جا خوش کرده و هر سال بر آن می افزایم؟ در دل می گویم چطور ممکنه؟ اصلا نفهمیدم چطور گذشت؟ چرا اینقدر زود؟..... و این داستان چند سالی است که ادامه دارد.
از بحران سی سالگی گذشته باید به فکر بحران میانسالی بود!
این عدد هرچه میخواهد باشد مهم اینجا در نزدیکی سینه و در درون قلبم است که هنوز نوجوانی شانزده ساله زندگی میکند.

در زمان شروع کار گوگل پلاس موج بزرگی در وبلاگهای فناوری اطلاعات راه افتاد از اینکه رقیب جدی فیس بوک آمد و نظریه های متعددی که گوگل پلاس بهتر از فیس بوک است و آینده از آن گوگل پلاس است.
در همان زمان در مصاحبه ای اشاره داشتم که نباید چندان به برنده شدن گوگل پلاس امیدوار بود و گوگل پلاس برگ برنده خاصی را ارائه نکرده است که کاربران فیس بوک را متمایل به مهاجرت کند.
پس از مدتها از شروع کار گوگل پلاس و پس از آن رشد قابل توجه کاربرانش در ماههای اول این روزها صحبت از شکست گوگل پلاس در رقابت با فیس بوک است. البته گوگل پلاس به کمک جامعه بزرگ کاربران گوگل و راهکارهای این شرکت در تحمیل گوگل پلاس به کاربرانش توانسته بیش از صد میلیون کاربر داشته باشد اما کارشناسان میگویند اکثر کاربران گوگل پلاس وقت بسیار کمتری را به نسبت کاربران فیس بوک در آن صرف میکنند. اما چرا گوگل پلاس موفق نبوده است؟

یکی از دلایل آن شاید همان چیزی باشد که من قبلا نیز در این وبلاگ به آن اشاره داشتم و آن این است که عموماً کاربران فقط در یک شبکه اجتماعی حضور فعال دارند. در واقع برخلاف موتورهای جستجو یا سایتهای میزبانی وبلاگ و تصویر یا فیلم که هر کدام میتوانند سهمی از بازار داشته باشند در شبکه های اجتماعی کاربران ترجیح میدهند در جایی حاضر باشند که دیگر دوستان آنها نیز آنجا باشند. گوگل پلاس نتوانست آنچنان انگیزه ای را ایجاد کند که کاربران به دلیل امکانات این سایت جزو کاربران دائمی آن شده و در واقع بر حضور و فعالیت خود در این شبکه جدید تمرکز کنند. این چنین شد که کاربران دنباله رو نیز ترجیح دادند همچنان وقت خود را در فیس بوک و در بین دوستان خود بگذرانند.

دلیل دوم اما برمیگردد به ماهیت گوگل پلاس به عنوان یک شبکه اجتماعی اشتراک یا تولید محتوا، این ماهیت گوگل پلاس البته مورد توجه بسیاری از فعالان شبکه های اجتماعی هست و بسیاری از کاربرانی که بطور دائم اقدام به مطالعه محتوای تولید شده یا به اشتراک گذاشته شده توسط دیگران میکنند و خود نیز در این زمینه فعال هستند گوگل پلاس را می پسندند اما حقیقت این است که همه مردم دنبال چنین شبکه ای نیستند. برای بسیاری از کاربران ارتباط با دوستان خود، آگاهی از وضعیت آنها، چت با آنها، به اشتراک گذاشتن تصاویر مسافرتها یا میهمانیها با دوستانشان و البته خواندن چند مطلب جالب کافی است و برای این گروه فیس بوک گزینه بهتری است. همچنین بایستی توجه داشت که حضور در فیس بوک انگیزه های جنسیتی بیشتری دارد بدین معنا که ارتباط با جنس مخالف یا جاذبه های مرتبط با آن در فیس بوک بیشتر است و این سایت کارکرد دوستیابی بهتری در مقایسه با سایت خشک و محتوایی گوگل پلاس دارد.

پس انداز مفهومی آشنا برای همه مردم دنیاست. کمتر کتاب یا مقاله ای است که در زمینه مدیریت درآمد شخصی نکته ای گفته باشد و از پس انداز صحبت نکرده باشد. چه بخواهید یک کالا (مثل موبایل، لپ تاپ) یا خودرو و یا خانه بخرید و چه بخواهید از لحاظ شغلی مستقل شوید و کسب و کار خودتان را داشته باشید پس انداز یکی از پایه ای ترین راه حل ها هست. البته راه حلهای دیگری همچون وام و یا خرید اقساط نیز وجود دارند اما در اکثر این موارد نیز شما به حداقل پس اندازی نیاز خواهید داشت و در عین حال این روشها (به دلیل افزوده شدن سود) هزینه بیشتری خواهند داشت.

اما پس انداز در ایران با توجه شرایط اقتصادی تبدیل به مفهومی غریب و راهکاری اشتباه شده است. تورم، نوسان قیمتها و کاهش ارزش پول آنقدر زیاد است که گاهی پس انداز یکساله نیز اشتباه به نظر میرسد. بطور مثال شما ابتدای سال تصمیم می گیرید بخشی از درآمد خود را پس انداز کنید تا مثلا در آخر سال موبایل مورد علاقه اتان یا لپ تاپ جدیدی را بخرید ( برای آنها که درآمد بهتری دارند شاید بتوان با پس انداز یکسال خودروی جدیدی تهیه کرد)
بخشی از درآمدتان را هر ماه در بانک می گذارید و البته امیدوار هستید که بخشی از تورم و کاهش ارزش پول با سود پرداختی بانک خنثی شود اما هنوز به آخر سال نرسیده متوجه می شوید قیمت دلار دوبرابر شده و فیمتها نیز افزایش پیدا کرده اند و یا مثلا توزیع یک کالا یا خودرو کاهش پیدا کرده و بازار کاذب ایجاد شده است و خلاصه اینکه اگرچه براساس پیش بینی خودتان و میزان پس انداز آخر سال میتوانستید خرید خود را انجام دهید اما در آخر سال تازه بایستی چندین ماه دیگر پس انداز کنید تا بتوانید کالای مورد نظر را با نرخ فعلی بخرید. اینگونه می شود که پس انداز و سپردن پول به بانک کاری ساده لوحانه می شود و در چنین شرایطی نبایستی گله کرد که چرا مردم به سمت بازارهای سکه و دلار رفته اند. بسیاری از مردم نه برای کسب درآمد بلکه برای حفظ ارزش پس انداز خود مجبور به ورود به بازارهای سکه و طلا و در لایه بالاتر زمین و مسکن هستند و البته همین مسئله تاثیر منفی دیگری بر اقتصاد کشور دارد. همچنین با توجه به اینکه اکثر مردم بصورت حرفه ای در چنین بازارهایی وارده نشده اند همواره این احتمال وجود دارد که ضرر کنند و همین میزان پس انداز خود را نیز از دست دهند.
این وضعیت باعث شده است که افراد یا به سمت بازارهای طلا و ارز گرایش پیدا کنند و یا تبدیل به افرادی مصرف گرا شوند اتفاقی که بصورت محسوسی در حال اتفاق است اینکه پول نقد را به جای پس انداز صرف خرید کالاهای مصرفی و کوچک کنند (چرا که معتقدند خرید امروز بهتر از فردا ست) اینگونه می شود که ارزوهای مردم کوچک و کوچک تر میشود. به جای خرید خودرو به خرید موبایل و لپ تاپ ودوربین قانع می شوند و یا به جای پس انداز برای خرید خانه به خرید خودرو بسنده می کنند.

چند روز پیش اس ام اسی برایم آمد که در هم اندیشی مدیران سایتهای کاربر محور در مرکز تحقیقات مخابرات شرکت نمایید. با دوستان همکارم در برخی سایتهای دیگر تماس داشتم و برای آنها نیز اس ام اس مشابهی ارسال شده بود با توجه به محل هم اندیشی و ارسال اس ام اس به تلفن همراه مدیران سایتها حدس ما این بود که به هر حال با یک هم اندیشی که متولی آن دولت یا نهادهای حکومتی هستند طرف هستیم. در هم اندیشی اشاره شده شرکت کردیم و در همان ابتدا مشخص شد که مدیر جلسه جناب آقای مومن نسب است که ایشان در مرکز رسانه های دیجیتال وزارت ارشاد کار میکنند و همچنین یکی از مسئولین دبیرخانه کارگروه تعیین مصادیق نیز هستند بطوریکه نامه های ارسالی برای مسدود سازی وبلاگها معمولا توسط ایشان ارسال می شود. ایشان در مقدمه جلسه به سخنان رهبری و تشکیل شورالی عالی فضای مجازی اشاره کردند و اینکه قرار است مدیریت اینترنت به نوعی به فعالان اینترنت و مدیران سایتهای ایرانی منتقل شود و اینکه این هم اندیشی مقدمه ای برای تشکیل و مشارکت در شورای عالی فضای مجازی است و همچنین اشاره داشتند که اعضای شورای عالی فضای مجازی در جریان این هم اندیشی ها هستند و اینکه محل این جلسه که در سالن کنفرانس مرکز تحقیقات مخابرات است به دلیل عضویت یکی از مدیران این مرکز در شورای عالی فضای مجازی است. نه تنها من بلکه دیگر مدیران حاضر در جلسه نیز اینگونه تلقی کردیم که در واقع این هم اندیشی به نوعی توسط شورای عالی مجازی یا حداقل وزارت ارشاد برگزار شده است. همکاران بنده و مدیران سایتهای کاربرمحور در این جلسه و با این دید نظرات مختلفی که به نظر میرسید میتواند در پیشرفت اینترنت در کشور موثر باشد مطرح کردند، مواردی چون شفاف بودن سیاستهای حکومت نسبت به اینترنت و ایجاد بسترهای پیشرفت در اینترنت به جای حضور دولت به عنوان رقیب، نا امنی بخصوص از لحاظ حقوقی برای فعالیت و حضور و شرکت نمایندگانی از مدیران سایتهای ایرانی در تصمیم گیری های شورای عالی فضای مجازی از جمله مواردی بود مطرح شد و در نهایت متنی آماده شد تا به قول آقای مومن نسبت در اختیار اعضای شورای عالی مجازی قرار گیرد. آقای مومن نسب همچنین نسبت به برگزاری یک همایش بزرگ با حضور بسیاری از فعالان فضای مجازی خبر در اواخر اردیبهشت خبر دادند و از ما خواستند این که در این همایش شرکت کنیم.
چند روز پیش دعوت نامه این همایش به دست من رسید (به ایمیلی که به دبیرخانه کمیته تعیین مصادیق اعلام کرده بودم) و جالب این در این دعوت نامه خواسته شده بود که همایش مجمع فعالان فناوری اطلاعات و رسانه های دیجیتال انقلاب اسلامی ایران شرکت کنید و از من و مدیران دیگر سایتها نیز خواسته شده بود که بنر مربوط به این همایش را هم به عنوان حمایت در سایت خود قرار دهیم و اما نکته جالب آنکه نام مدیر عامل این مجمع نیز در نامه آمده بود که آقای مهدی صرامی است. آقای صرامی مدیر سابق مرکز رسانه های دیجیتال وزارت ارشاد (تا همین چند ماه پیش) و نماینده وزارت ارشاد در کمیته فیلترینگ بودند. جالب بود که چنین مجمعی هنوز شکل رسمی نیافته و هنوز اولین همایش خود را برگزار نکرده و در واقع عضوی از فعالان فضای مجازی نگرفته مدیرعامل هم دارد. م برای برخی از همکاران اس ام اسی هم برای دعوت به این همایش آمده که از همان شماره ای بود که دعوت نامه برای هم اندیشی رسانه های کاربر نیز از آن ارسال شده بود. در واقع مشخص شد که آن جلسه هم اندیشی و همایش آتی توسط چند نفر خارج از نظر دولت و حکومت شکل گرفته است و البته از اطلاعات سایت ساماندهی (که به نوعی مدیران سایتها را مجبور به ثبت اطلاعات خود در این سایت کرده اندو حداقل انتظار آن است که اطلاعات آن محفوظ باشد) برای ارسال اس ام اس و ایمیل برای مصارف شخصی استفاده شده است و البته در آن جلسه هم اندیشی هیچ صحبتی از این مجمع نشده بود. سایت این مجمع نیز توسط آقای مومن نسبت ثبت شده بود حال جالب اینجاست که پس از انتشار خبر این همایش وزارت ارشاد در اطلاعیه ای این مجمع را فاقد وجاهت قانونی دانسته و اشاره داشته این مجمع هیچ ارتباطی با مرکز توسعه فناوری اطلاعات و رسانه های دیجیتال وزارت ارشاد ندارد. همچنین مشخص است که این مجمع هنوز در روزنامه رسمی کشور نیز ثبت نشده است.
به نظر می رسد هنوز شورای عالی فضای مجازی شکل رسمی پیدا نکرده برخی برای آن کیسه دوخته اند و البته در این راه از هویت به دست آمده به دلیل تصدی در مقامهای دولتی و اطلاعاتی که کاربران در اختیار یک نهاد دولتی قرار داده اند برای پیشبرد هدف خود استفاده میکنند.

به وبلاگ اصلی من سر بزنید

http://www.babakmusic.mihanblog.com/

هشتپاها جانورانی وحشی هستند و غیر قابل کنترل. هوش آنها غریزی است و اینطوری نیست که بگوییم میتوانند مثل انسان هوش خود را افزایش دهند.

اینکه یک هشتپا مسابقههای فوتبال را پیشبینی کند و همه آنها درست از آب درآید نکته عجیبی است. در واقع نمیتوان باور کرد که همه این مسابقهها را یک هشتپا پیشبینی کرده باشد. شخصا فکر میکنم پیشبینیها توسط یک فرد دیگر انجام میشود و طوری برنامهریزی میکنند که هشتپا به سمت ظرف مورد نظر کشیده شود.

یعنی غذاهای داخل دو ظرف را طوری در نظر میگیرند که یکی نسبت به دیگری، جذابیت بیشتری برای هشتپا داشته باشد. این موضوع را میتوان از دو جنبه در نظر گرفت. اولین جنبه میتواند این باشد که این هشتپا به طور اتفاقی و کاملا شانسی از یک ظرف غذا میخورد و برحسب اتفاق همان تیم برنده مسابقه میشود. اما جنبه دیگر این است که غذاها دستکاری شدهاند و هشتپا ناخواسته به طرف ظرفی کشیده میشود که مسئولان آکواریوم میخواهند.

از نظر علمی، تنها غذا است که برای هشتپا اهمیت دارد. هشتپا نه به پرچم کشورها کاری دارد نه به ظرفی که غذا داخل آن است بلکه خود غذا برای هشتپا مهم است. بنابراین نمیتوان گفت هشتپا انتخابی بین رنگهای پرچمها یا بین ظرفهای غذا دارد. تنها انتخاب او، انتخاب غذا است که میتوان در مورد یکی نبودن محتویات داخل ظرفها مشکوک بود.

به همین دلیل است که من فکر میکنم یک نیروی انسانی پشت این قضیه است. چیزی که من میدانم این است که «کشیده شدن به سمت غذا» طبیعی است نه «کشیده شدن به سمت ظرفهای مختلف». هشتپا در کشیده شدن به سمت ظرفی که پرچم آلمان یا اسپانیا را دارد، ارادهای ندارد. این جانور مثل هر موجود گرسنه دیگری، تنها به سمت غذا میرود و برایش مهم نیست ظرفی که از داخل آن غذا برمیدارد چه رنگی باشد.

البته هشتپاها موجودات باهوشی هستند و میدانند کدام غذا برایشان بهتر است. به همین دلیل به سمت ظرفی کشیده میشوند که غذای بهتر داخل آن قرار دارد.

ثواب ازدواج موقتفروشگاه اینترنتی آرین استور

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند : دو نفری که ازدواج موقت می نمایند فروشگاه اینترنتی آرین استور هنگامی که با هم صحبت می کنند ، کلام آنها تسبیح خداوند است و هنگامی که دست همدیگر را گرفتند ، فروشگاه اینترنتی آرین استور گناهانشان از میان انگشتانشان فرو می ریزد . هنگامی که یکی از آنان دیگری را می بوسد ، خداوند برای هر بوسه ، ثواب یک حج و عمره را می دهد و هنگامی که از هم جدا می شوند فروشگاه اینترنتی آرین استور خداوند برای هردوی آنان به هر لذت و شهوتی که برده اند ، حسنه ای به بزرگی کوههای بسیار بلند در نامه عملشان می نویسد فروشگاه اینترنتی آرین استور و هنگامی که بلند شده و غسل کردند ، خداوند گناهان آنها را می بخشد و آبی بر مویی از موهایشان مرور نمی کند ، مگر اینکه خداوند برای هر یک از آنها ده ثواب نوشته فروشگاه اینترنتی آرین استور و ده گناه محو کرده و ده درجه بالا می برد . پس پیامبر (ص) فرمودند : و برای هرکسی که پیوند بین آنها را ایجاد کرده باشد ، همین ثواب ها خواهد بود .فروشگاه اینترنتی آرین استور و در ادامه فرمودند یک درهم ( خرج برای ) متعه ، از هزار درهمی که در راه خدا خرج شود برتر است ، به خدا سوگند که متعه برتر است و آن چیزی است که قرآن درباره آن سخن گفته و سنت بر آن جاری شده است .
لثانی اللخبار ج1 ص 244 ثواب ازدواج موقتفروشگاه اینترنتی آرین استور

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند : دو نفری که ازدواج موقت می نمایند هنگامی که با هم صحبت می کنند ، کلام آنها تسبیح خداوند است و هنگامی که دست همدیگر را گرفتند ، گناهانشان از میان انگشتانشان فرو می ریزد . هنگامی که یکی از آنان دیگری را می بوسد ، خداوند برای هر بوسه ، ثواب یکفروشگاه اینترنتی آرین استور حج و عمره را می دهد و هنگامی که از هم جدا می شوند خداوند برای هردوی آنان به هر لذت و شهوتی که برده اند ، حسنه ای به فروشگاه اینترنتی آرین استور بزرگی کوههای بسیار بلند در نامه عملشان می نویسد و هنگامی که بلند شده و غسل کردند ، خداوند گناهان آنها را می بخشد و آبی بر مویی از موهایشان مرور نمی کند ، مگر اینکه خداوند برای هر یک از آنها ده ثواب نوشته و ده فروشگاه اینترنتی آرین استور گناه محو کرده و ده درجه بالا می برد . پس پیامبر (ص) فرمودند : و برای هرکسی که پیوند بین آنها را ایجاد کرده باشد ، همین ثواب ها خواهد بود . و در ادامه فرمودند یک درهم ( خرج برای ) متعه ، از هزار درهمی که در راه خدا خرج شود برتر است ، به خدا سوگند که متعه برتر است و آن چیزی است که قرآن درباره آن سخن گفته و سنت بر آن جاری شده است .
لثانی اللخبار ج1 ص 244 فروشگاه اینترنتی آرین استور

فروشگاه اینترنتی آرین استور

ثواب ازدواج موقتفروشگاه اینترنتی آرین استور

پیامبر اکرم صلی فروشگاه اینترنتی آرین استور الله علیه و آله و سلم می فرمایند : دو نفری که ازدواج موقت می نمایند هنگامی که با هم صحبت می کنند ، کلام آنها تسبیح خداوند است و هنگامی که دست همدیگر را گرفتند ، گناهانشان از میان انگشتانشان فرو می ریزد . هنگامی که یکی از آنان دیگری را می بوسد فروشگاه اینترنتی آرین استور ، خداوند برای هر بوسه ، ثواب یفروشگاه اینترنتی آرین استور ک حج و عمره را می دهد و هنگامی که از هم جدا می شوند خداوند برای هردوی آنان به هر لذت و شهوتی که برده اند ، حسنه ای به بزرگی کوههای بسیار بلند فروشگاه اینترنتی آرین استور در نامه عملشان می نویسد و هنگامی که بلند شده و غسل کردند ، خداوند گناهان آنها را می بخشد و آبی بر مویی از موهایشان مرور نمی کند ، مگر اینکه خداوند برای هر یک از آنها ده ثواب نوشته و ده گناه مفروشگاه اینترنتی آرین استور حو کرده و ده درجه بالا می برد . پس پیامبر (ص) فرمودند : و برای هرکسی که پیوند بین آنها را ایجاد کرده باشد ، همین ثواب ها خواهد بود . و در ادامه فرمودند یک درهم ( خرج برای ) متعه ، از هزار درهمی که در راه خدا خرج شود برتر است ، به خدا سوگند که متعه برتر است و آن چیزی است که قرآن درباره آن سخن گفته و سنت بر آن جاری شده است . فروشگاه اینترنتی آرین استور
لثانی اللخبار ج1 ص 244 فروشگاه اینترنتی آرین استور

شیخان، قبرستانی مشهور برای صیغهفروشگاه اینترنتی آرین استور

شیخان قبرستانی کوچک شاید به اندازه یک زمین بسکتبال است که دور تا دور آن عکس شهدا جای گرفته و در وسط آن بسیاری از روحانیان سرشناس دفن شده اند.
که یکی از آن ها متعلق به میرزاده قمی در این قبرستان سه آرامگاه هم وجود دارد از روحانیون مشهور است.فروشگاه اینترنتی آرین استور
«دور آرامگاه میرزا قمی جمع می شوند . اگر روز های وسط هفته یا پنچ شنبه بروید حضور آنها را خوب حس می کنید زن های چهل، پنجاه ساله به بالایی که ؛ دوست دارندفروشگاه اینترنتی آرین استور صیغه بشوند.» این ها را علی می گوید که عبای قهوه ای و عمامه ای سفید به سردارد.
او می گوید: «این زن ها را بیشتر مردها و روحانیانی که سن و سالی از آن ها گذشته است و یا همسرانشان به سفر فروشگاه اینترنتی آرین استور رفته اند صیغه می کنند.»
اما به جز حرم و شیخان برای پیدا کردن زن صیغه ای در قم راه دیگری هم وجود دارد. در شهر موسسه هایی هستند که می توانند به شما برای ازدواج موقت و دائم کمک کنند.
موسسه هایی مثل بنیاد ازفروشگاه اینترنتی آرین استور دواج فاطمه زهرا در چهار راه سجادیه. روی ورودی این موسسه نوشته شده: «بنیاد ازدواج و خدمات فرهنگی فاطمه زهرا. ارائه مشاوره. خانواده و ازدواج. انجام تحقیقات علمی و تبلیغاتی همسریابی. ازدواج افراد مجرد. آموزش و کتابخانه . مراجعه برای عموم برادران و خواهران.» فروشگاه اینترنتی آرین استور
در قم جز این موسسه ها که می توانند مراجعان را برای پیدا کردن همسری موقت کمک کنند، موسسه ها و دفترهایی هم هستند که می توانند به سوالات شرعی در زمینه های مختلف از جمله صیغه هم پاسخ دهند. فروشگاه اینترنتی آرین استور

چند تا از این دفترها درحرم حضرت معفروشگاه اینترنتی آرین استور صومه جای گرفته است؛ از جمله دفتری که در زیر یکی از رواق ها است و در ورودی آن نوشته شده دفترپاسخ به سوالات شرعی
روحانی ای که در یکی از این دفترها نشستهفروشگاه اینترنتی آرین استور و با تلفن برای مردم استخاره می گیرد، می گوید: «صیغه، جوان ها را از گناه دور می کند و ثواب دارد. جوان ها باید به جای اینکه دوست دختر که حرام است پیدا کنند صیغه کنند تا به گناه نیفتند. نماز را هیچوقت ترک نکنند و در مجالس مذهبی شرکت کنند. با دوستانشان درمورد مسائل فروشگاه اینترنتی آرین استور جنسی حرف نزنند تا بتوانند نیازهای جنسی خود را کنترل کنند.»

فروشگاه اینترنتی آرین استور

البته این روحانی که ریش های بلند ولی تنکی دارد یک راهنمایی هم می کند: «بهتر است جوان ها بروند پیش مادرخود گریه کنند تا برای آن ها زن بگیرند، چون به خیلی از زن هایی که صیغه می شوند نمی شود توجه کرد اینها پیش مردهای مختلفی می خوابند مریضی دارند. بعضی این ها اییدز (ایدز را اییدز تلفظ می کند) دارند. فروشگاه اینترنتی آرین استور
البته به جز این دفترها، در شهر قم کتاب های بسیاری هم مثل کتاب «احکام ازدواج موقت و دائم» چاپ شده است که در آن ها مراجع به سوالات شرعی افراد از جمله سوالاتی در مورد صیغه جواب داده اند. سوالاتی مثل :«آیا ازدواج موقت با دختران اروپایی بدون اجازه پدر آن ها جایز است؟» «آیا فواحش را می توان صیغه کرد؟» فروشگاه اینترنتی آرین استور

قم شهر ازدواج آسان و موقتفروشگاه اینترنتی آرین استور

در قم بیشتر افراد، از عکاس های دور حرم گرفته تا مغازه دار و حتی عابران پیاده همگی برای صیغه یک نظر مشترک دارند : «بروید پیش شیخ ها.»فروشگاه اینترنتی آرین استور
شیخ ها همان روحانیان و طلبه هایی هستندکه عبا و عمامه می پوشند.
حمید که در نزدیکی حرم و در قلب شهر مغازه دارد می گوید: «روزی ۲۰، ۳۰ نفری آدرس صیغه می گیرند. از پسرهای جوان ۱۶، ۱۷ ساله گرفته تا مردهای۴۰، ۵۰ ساله»فروشگاه اینترنتی آرین استور
او می گوید: «ما هم آدرس شیخ ها را می دهیم. هرچی باشد آن ها در امور شرعی وارد هستند و زن هایی را می شناسند که دوست دارند صیغه شوند .» فروشگاه اینترنتی آرین استور
قم به خاطر جای گرفتن حوزه های علمیه و مدرسه های دینی مختلف مثل فیضیه و حضور مراجع تقلید، مهم ترین شهر مذهبی ایران است و بیشترین تعداد روحانیون و طلبه ها در آن زندگی می کنند. با راه رفتن در خیابان های شهر می توان حضور ملموس آن ها را حس کرد.فروشگاه اینترنتی آرین استور



روحانیانی با آلبوم عکس زنان فروشگاه اینترنتی آرین استور

محمود یک طلبه جوان است که ۸ سالی است در حوزه علمیه درس می خواند و درحجره زندگی می کند. او می گوید: «بعضی ازشب ها هست که بچه ها در مورد صیغه با هم حرف می زنند و شوخی می کنند.»فروشگاه اینترنتی آرین استور
او می گوید: «طلبه ها شماره تلفن روحانیانی را دارند که زن های صیغه ای را می شناسند و آلبوم هایی را دارند که عکس این زن ها در آن هاست. این روحانیان با گرفتن روزی ۱۰، ۱۵ هزار تومان افراد را صیغه می کنند و صیغه نامه مفروشگاه اینترنتی آرین استور ی دهند.»
محمود ادامه می دهد: «تا حالا کسی را صیغه نکرده ام اما دوستی دارم که سالی دو، سه نفر را صیغه می فروشگاه اینترنتی آرین استور کند تا هم نیاز جنسیش برطرف شود، هم ثوابی برده باشد و هم کمک خرجی به یک زن بی پناه کرده باشد.»
البته روحانیان و طلبه هایی هم هستند که وقتی به آن ها برای صیغه مراجعه می کنید می گویند: «این ها واقعیت ندارد. بعضی از آن ها هم اظهار بی اطلاعی می کنند.و می گویند اگر دیدید به ما هم آدرس بدهید.» فروشگاه اینترنتی آرین استور
به جز روحانیان، راه های دیگری هم در قم وجود دارد تا بتوان به زن هایی که دوست دارند با گرفتن پول زن موقت افراد بشوند رسید.
حرم و اطراف آن یکی از مهمترین مکان ها برای یافتن این زنهاست. البته به قول یکی از نگهبانان حرم باید «این کاره باشی» تا آن ها را در بین زائران تشخیص دهی .فروشگاه اینترنتی آرین استور

این نگهبان می گوید: «معمولا ساعت های پنج تا هفت بعدازظهر می آیند و زیر رواق ها و گوشه حیاط می نشینند. شب های پنجشنبه هم تعداد آن ها زیاد می شود.»
در نزدیکی ورودی ۲۱ حرم، زنی روی زمین نشسته و مردی دو زانو رو به روی اوست. زن تسبیح می اندازد و با مرد صحبت می کند مرد از بین دفتر کوچکی که دردست دارد عکس سه در چهار و رنگی پسری را به او نشان می دهد.
چند لحظه بعد مرد پشت عکس شماره ای می نویسد و آن را هم به زن می دهد و از کنار او بلند می شود. دانه های تسبیح همچنان در دست زن پایین و بالا می شوند.فروشگاه اینترنتی آرین استور
اکبر مردی که درکنار زن نشسته بود، می گوید: «به دنبال زنی برای صیغه می گردم. یک سالی است که زنم را طلاق داده ام پسر ۱۲ ساله دارم و امکان ازدواج هم ندارم.» فروشگاه اینترنتی آرین استور
او می گوید: «خانم گفت خودش مریض است و نمی تواند کاری برای من بکند اما زن هایی را می شناسد که دوست داند صیغه بشوند. عکس و شماره من را گرفت تا به آن ها بدهد.»
خانمی که اکبر با او حرف زد به نظرمی رسد حدود ۵۰ سال داشته باشد.فروشگاه اینترنتی آرین استور به جز حرم یکی دیگر از محل های تجمع زنانی که دوست دارند صیغه شوند، قبرستان شیخان است. قبرستانی که در بین قمی ها به صیغه مشهور است.

فروشگاه اینترنتی آرین استور

نکاح در اصل به معنای وَطْیْ (آمیزش) است،که در مورد عقد ازدواج به مناسبت این که آن زمینه وطی میباشند، استعمال می شود. به نظر می رسد منظور از عقد،نه تنها صیغه بلکه مفهوم حاصل از آن یعنی همان ازدواج است بنابراین نکاح را چنین تعریف می کنیم:فروشگاه اینترنتی آرین استور